صفحه اصلی - لینک ها - گالری عکس - تماس با ما
Search    
off
فهرست
آمار
ميهمانان آنلاين: 1
هيچ كاربري آنلاين نيست

تعداد اعضا:7
جديدترين عضو: hamidalimi
معرفی مداح
New Page 1

هر ماه به معرفی یکی از مداحان می پردازیم.

کلیک کنید

راهنما تابلو گفتگو
براي ارسال بايد وارد سيستم كاربري خود شويد.

ramin
جمعه 5 بهمن 1386 - 10:38
سایت خوبیست.ولی در مورد هیئتهای دیگر در شهرستانها هم اطلاعات در سایت بگذارید.با تشکر.

naser
شنبه 17 آذر 1386 - 19:58
site jalebi bod.

آرشيو پيغام ها
لینکدونی
New Page 1

ساحل آبی
هیئت محبان جوادالائمه(ع)
هیئت بیت الرقیه زاهدان
هیئت علی ابن موسی الرضا (ع)

عناوین خبرها
انا لله و انا اليه الراجعون [0 نظر | 53 تعداد بازديد] | مذهب شيعه چرا مذهب جعفرى ناميده شد؟ [0 نظر | 48 تعداد بازديد] | صبر چيست و نتايج آن چه مي باشد؟ [0 نظر | 48 تعداد بازديد] | شکر نعمت [0 نظر | 325 تعداد بازديد] | مرگ و لحظه‌ي جان دادن [0 نظر | 57 تعداد بازديد] | محل دفن سر امام حسين(ع) [0 نظر | 65 تعداد بازديد] | چرا حضرت مريم آرزوي مرگ داشت؟ [0 نظر | 44 تعداد بازديد] | بهترين موقع دعا کردن [0 نظر | 46 تعداد بازديد] | دليل بزرگداشت اربعين چيست‌؟ [0 نظر | 64 تعداد بازديد] | اولین کسی که وارد جهنم میشود چه کسی است؟ [0 نظر | 106 تعداد بازديد] |
Random Photo
حاج حسن خلج
حاج حسن خلج
مداحان
خوش آمديد
به سایت فرهنگی و مذهبی بین الحرمین اصفهان خوش آمدید.برای استفاده بیشتر از مطالب باید عضو شوید.در ضمن شما می توانید مطالب و یا عکسهای خود را در سایت بگذارید ,فقط کافیست عضو شوید.برای ثبت جلسات هفتگی هیئت خود ,شما می توانید در قسمت خبرهای سایت قرار دهید.با تشکر
Welcome on beynolharamein.com سایت فرهنگی و مذهبی بین الحرمین اصفهان!
زیارت عاشورا ابا عبدالله الحسین (ع)
  اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبدِ الله اَلسَّلامُ عَلَيكَ يَابْنَ رَسُوْلِ الله اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا بْنَ اَميِر المُؤمِنِيَن وَ ابْنَ سَيِدِ الوَصيّيَن اَلسَّلامُ عَلَيكَ يَا بْنَ فاطِمَةَ سَيِدَةِ نِساءِ العْالَمِينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يَا ثَارَ الله وَ اَبنِ ثَارِهَ وَالوِتْرَ الْمَوْتُورِ اَلسَّلامُ عَلَيكَ وَ عَلي الَأرواحِ الَّتِي حَلَتْ بِفِنآئِكَ عَلَيكُمْ مِنْي جَمِيعاً سَلامُ اللهِ اَبداً ما بَقَيتُ وَ بَقِيَ الَّليلِ وَ النَّهارُ يا اَبا عَبدِ اللِه لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ وَ جَلَتْ وَ عَظُمَتِ الُمصيبَةُ بِكَ عَلَينْا وَ عَلي جَميِع اَهْلِ الِأسْلِام وَ جَلَّتْ وَ عَظُمَتِ اَلمُصيبَتكَ  في السَّمواتِ عَلي جَميع اَهْلِ السَّمواتِ فَلَعِنَ اللهُ اُمَّةً اَسَسَتْ اَساسَ الظُّلمِ وَ الجُورِ عَلَيكُمْ اَهْلِ البَيتِ وَلَعَنْ اللهُ اُمَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الَّتي رَتَبِكُمُ اللهُ فيها وَ لَعَنَ اللهُ اُمةً قَتَلَتكُمْ وَ لَعَنَ اللهُ المُمهِدِينَ لَهُمْ بِا لتَمكيِن مِنْ قِتالِكُمْ بَرِئتُ اِلَي اللهِ وَ اِلَيكُمْ مِنهُمْ وَ اَشياعِهِمْ وَ اَتْباعِهِمْ وَ اَوْليائهِمْ يا اَبا عَبدِ الله اِني سِلْمٌ ِلِمَنْ سالَمَكُمْ وَ حَربٌ لِمَنْ حارَبَكُم اِلي يُومِ القِيمةِ وَ لَعَنَ اللهُ الُ زِيادٍ وَ ال مَروانَ وَلَعَنَ اللهُ بَنِي اُمَيةَ قاطِبَةً وَ لَعَنَ اللهُ بْنَ مَرجانَةً وَ لَعَنَ اللهُ عُمَرِبْنِ سَعْد وَ لَعَنَ اللهُ شِمراً وَلَعَنَ اللهُ اُمةً اَسْرَجَتْ وَالجَمَتْ وَ تَنَقَّبَتْ لِقِتالِكَ بِاَبي اَنتَ وَ اُمّي لَقَدْ عَظُمَ مُصابي بِكَ فَاَسئلُ اللهَ الَّذي اَكرَمَ مَقامَكَ وَ اَكْرَمَني اَنْ يَرزُقَني طَلَبَ ثارِكَ مَعَ اِمامٍ مَنصُورٍ مِنْ اَهْلِ بَيْتِ مُحَمَّدٍ صَلي اللهُ عَلَيهِ وَ الِه اَللّهُمَّ اَجْعَلني عِندكَ وَجيهًا با الحُسَينِ عَليهِ السَّلامُ فيِ الدُنيا وَ الأخِرَةِ يا اَبا عَبْدِ اللهِ اِني اَتَقرَّبُ اِليَ اللهِ وَ اِلَي رَسُولِهِ وَ اِلَي اَمير الُمؤمِنينَ وَ اِلي فاطِمَةً وَ ِالي الْحَسَنْ وَ اِلَيكَ ِبمُوالاتِكَ وَ بالَبرائةِ ِممنِ اَسَّسَ ذلِكَ وَ بَني عَليهِ بُنيانَهُ وَ جَري في ظُلمِه وَجَوْرِه عَلَيْكُمْ وَ عَلي اَشياعِكُمَ بَرِئتُ اِليَ اللهِ وَ اِليكُمْ مِنْهُمْ وَ اَتَقَربُ اِلَي اللِه ثمَّ اِلَيكُمْ بِموالاتِكُمْ وَ مُوالاةِ وَلِيكُمْ وَ بِالبَرائةِ مِنْ اَعدائِكُمْ وَ النّاصِبينَ لَكُمُ الْحَرْبَ وَبالبرآئةِ مِنْ اَشياعِهمْ وَ اَتباعِهمْ اِنيّ سِلمٌ لِمَنْ سالَمَكُمْ وَ حَربٌ لِمَنْ حارَبَكُمْ وولٌّي لِمَن والاكُمْ وَ عَدُ وٌّ لِمَنْ عاداكٌمْ فَاسُئلُ الله اَلذي اَكرَمَني بِمَعرفَتِكُمْ وَ مَعرفَةِ اَوليائِكُمْ وَرَزَقنِي اَلبرائَةَ مِن اَعدائِكُمْ  اَنْ يَجعَلنِي مَعَكُمْ في الدُّنيا وَ الاخرةِ وَ اَن يُثَبِتَ لي عِنْدَكُمْ قَدَمَ صِدْقٍ في الدُّنيا وَالأخرةِ وَ اَسَئلهُ اَن يُبَلغَنيَ المَقامَ الَمحمودَ لَكُمُ عِنْدَ اللهِ وَ اَنْ يَرزُقَني طَلَبَ ثاري مَعَ اِمامٍ هُدي ظاهِرٍ ناطِقٍ بالحَقِ مِنْكُمْ وَ اَسئلُ اللهَ بِحَقِكُمْ وَ بِالشَانِ اَلذيِ لَكُمْ عِندهُ اَنْ يَعطنِي بِمصابي بِكُمْ  اَفْضَلَ ما يُعطي مُصاباً بِمُصيبةً ما اَعْظَمَها وَ اَعظمَ رَزَيِتها ِفي اِلاسلامِ وَ في جَميعَ السَّمواتِ وَ الارضِ اَللهُمَّ اجْعَلني في مَقامي هذا ِممَنْ تَنالُهُ مِنكَ صلَواتٌ وَ رحمةٌ وَ مَغفِرةٌ اَللهُمَّ اَجْعَلْ مَحيايَ مَحيا محمدٍ و ال مُحمد وَ مَماتي مَماتَ مُحمدٍ وَ ال مُحمدٍ اَللهمَّ اِنَّ هذا يَوْمٌ تَبركَتْ به بنوامَيَةَ وَ ابْنُ اكِلةَ الأَكبادِ الَّلعينُ ابنُ اللعينِ عَلي لِسانِك وَ لِسانِ نَبِيكَ صليَّ الله عليهِ و اله في كُلِ مَوْطِن وَ مَوقِفٍ وَقَفٍ  فيهِ نَبيكَ صلي الله عليهِ و اللهمَّ الَعن اَبا سُفيانَ وَ معاويةَ وَ يزيدَ بْنَ مُعاويةَ عَليهِمْ مِنكَ الَّلعنةُ اَبَدَ الابِدينَ وَ هَذا يَوْمٌ فَرِحَتْ به ال زِيادٍ وَ الُ مَروانَ بِقَتلِكُمْ اَلحسُيَن صَلواتُ اللهِ عَليهِ اَللهُمَّ فَضاعَفْ عَليهمُ اللعنَ منكَ وَالعذابِ الأَليمَ اللهمَّ اني اتقربُ اليكَ في هذا اليومِ وَفي مَوقفي هذا وَ اَيام حَيوتي بِالبرآئةِ مِنهم وَاللعنةِ عَليهَمّْ السلامُ پس مي گويي صَد مرتبه اللهمَّ العن اولَ ظالم ظلمَ حقَّ محمد و ال محمد و اخِرَ تابِع له علي ذالكَ اللهمَّ العنِ العصابةَ التي جاهدتِ الُحسين وَشايعتْ و بايِعتْ و تابِعتْ علي قِتله اللهمَّ العنهم جميعاً پس ميگوئي صد مرتبه السلام عليكَ يا ابا عَبداللهِ وَ علي الاَرواح الَّتي حَلت بفنآئِكَ عليكَ مِني سلامُ الله ابداً ما بَقيتُ وَ بقيَ الليلُ وَ النهارَوَ لاجعلهُ اللهُ اخرَ العهدِمني لزيارتكم السلامُ علي الحسين وعلي علي بن الحيسين و علي اولاد الحسين و علي اصحاب الحسين پس مي گوئي اللهمَ خُصَّ انتَ اَوّل ظالم باللعن مني وَابدَءُ به اولاًثمَّ الثاني وَالثالث َوَالرابعَ اللهمَّ العنِ يزيد خامساً و العن عبيدَ اللهِ بن زيادٍ و ابن مرجانةَ و عمربن سعد وَ شمراً و ال ابي سفيانَ وَال زياد و ال مروان و الي يوم القيامَة پس سجده مي روي و ميگوئي اللهمَّ لكَ الحَمد حمدَ الشاكرينَ لَكَ علي مصابهم الحمدُ للهِ علي عَظيمِ رَزيتي اللهمَّ ارزقني شَفاعَةَ الْحُسَيْنِ يَوْمَ الْوُروُدِ وَثبِتْ لي قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدِكَ مَعَ الحُسَينِ وَ اَصْحابِ الحُسَينِ الَّذينَ بَذَلُوا مُهْجُهْم دُوْنَ الحُسَينِ عَلَيه السَّلام
جلسه هفتگی هیئت بین الحرمین

السلام علیک یا ابا عبدالله الحسین (ع)

جلسات هفتگی هیئت بین الحرمین اصفهان با مداحی ایمان منوچهری 

زمان : شام چهارشنبه ها                                          شروع مراسم : 20:30

مکان : اصفهان -خیابان احمد آباد - خیابان گلزار - خیابان استاد همائی - کوچه مسجد امام جعفر صادق(شهید تفکری) - آخر کوچه -کوچه هنگامه

هیئت بین الحرمین اصفهان

نوشته شده توسطadmin در تاريخ شنبه 17 آذر 1386 - 11:15 · نسخه چاپي · PDF document
انا لله و انا اليه الراجعون
 خسته , شکسته ام و به سختی رسیده ام        پشت درم بگو که مرا تو بیاورند
news: Meysam.jpg

انا لله و انا اليه الراجعون


عروج ملکوتي ذاکر با اخلاص اهلبيت (ع) مرحوم کربلايي ميثم کاميابي فرد را به ساحت مقدس آقا امام زمان (عج) و خانواده داغدار و هيئت دارالولايه اصفهان و دوستان آن مرحوم به خصوص شما دوستان عزيز تسليت عرض مي نمائيم.

هیئت بین الحرمین اصفهان

نوشته شده توسطadmin در تاريخ يكشنبه 22 ارديبهشت 1387 - 14:50 · نسخه چاپي · PDF document
مذهب شيعه چرا مذهب جعفرى ناميده شد؟

مذهب شيعه چرا مذهب جعفرى ناميده شد؟


هيچ تاكنون به اين نكته انديشيده‏ايد كه چرا ما شيعيان را پيروان مذهب جعفرى مى‏خوانند؟ در ميان امامان دوازده گانه شيعه ‏چرا مذهب ما به ايشان انتساب يافته است؟ با توجه به اين كه ‏امام جعفر صادق عليه السلام ششمين امام شيعه هستند مگر پيش از ايشان ‏وضعيت ‏شيعه چگونه بوده و به عبارت ديگر چرا مذهب شيعه علوى يا حسنى يا حسينى يا سجادى و يا باقرى ناميده نشده است؟ آنچه در پى مى‏آيد توضيحى است ‏بر راز اين نام گذارى.

لطفا بر روی ادامه متن کلیک کنید.

هیئت بین الحرمین اصفهان

نوشته شده توسطadmin در تاريخ يكشنبه 22 ارديبهشت 1387 - 10:31 · ادامه متن · 0 نظر · 48 تعداد بازديد · نسخه چاپي · PDF document
صبر چيست و نتايج آن چه مي باشد؟

صبر چيست و نتايج آن چه مي باشد؟

شانزدهمين حديث از چهل حديث حضرت امام خميني (ره) در باب اسارت شهوت ، صبر ، معناي صبر و درجات و دستاوردهاي آن است. امام اين بحث را با روايتي از امام صادق عليه السلام آغاز مي کند:

ابوبصير مي گويد ، که از امام صادق عليه السلام چنين شنيدم : " شخص آزاد در همه حالتها آزاد است اگر مصيبتي به او برسد ، بر آن صبر مي ورزد ، و اگر مصيبت ها بر او هجوم آورند ، او را نمي شکند هر چند اسير و مقهور گردد ، و سختي را به جاي آساني بگيرد ؛ چنان که يوسف بسيار راستگو ، وقتي به بندگي گرفته شد و اسير و مقهور گرديد ، به آزادي او ضرر نرسيد و تاريکي چاه و ترس از آنچه به او رسيد به او زيان نرساند ، تا اينکه خداوند بر او منت نهاد. و جبار متکبري را بنده او قرار داد ، پس از آن که مالک بود. پس خداوند او را ( به پيامبري ) فرستاد و به خاطر او به امتي ترحم رساند ، و همين طور صبر (کرد تا) خير را به دنبالش آورد.

لطفا بر روی ادامه متن کلیک کنید.

هیئت بین الحرمین اصفهان

نوشته شده توسطadmin در تاريخ دوشنبه 26 فروردين 1387 - 10:40 · ادامه متن · 0 نظر · 48 تعداد بازديد · نسخه چاپي · PDF document
شکر نعمت

شكر نعمت
 فضايل و آداب

بخشي از حديث بيست و يكم از چهل حديث امام خميني (ره) درباره شكر، چگونگي شكر و فضيلت اين عبادت بزرگ مي باشد كه به آن مي پردازيم ، اميد كه از عاملان به اين روايت باشيم.

معنا و اقسام شكر

شكر به معناي قدرداني نعمت دهنده است ، به گونه اي كه آثاراين قدرداني در قلب ، زبان واعمال به طوري كه متناسب با قلب وزبان و اعمال باشد بروز كند. مثلا" در قلب با خضوع و خشوع، در زبان با حمد وثناي خداوند ودر عمل با اطاعت از وي .

لطفا بر روی ادامه متن کلیک کنید.

هیئت بین الحرمین اصفهان

نوشته شده توسطadmin در تاريخ پنجشنبه 22 فروردين 1387 - 13:36 · ادامه متن · 0 نظر · 325 تعداد بازديد · نسخه چاپي · PDF document
مرگ و لحظه‌ي جان دادن

مرگ و لحظه‌ي جان دادن

شما درباره مرگ و لحظه‌ي جان دادن و... چه مي دانيد؟

0 آيا تا کنون به لحظه اي که عزائيل به سراغتان مي آيد انديشيده ايد؟

0 آيا تا بحال بالاي سر کسي که در حال جان دادن است، بوده‌ايد؟

0 اصلا فکر مي‌کنيد عزرائيل چه جور موجودي است؟

لطفا بر روی ادامه متن کلیک کنید.

هیئت بین الحرمین اصفهان

نوشته شده توسطadmin در تاريخ پنجشنبه 22 فروردين 1387 - 13:33 · ادامه متن · 0 نظر · 57 تعداد بازديد · نسخه چاپي · PDF document
محل دفن سر امام حسين(ع)

محل دفن سر امام حسين(ع)

،در اين كه سر امام حسين عليه‌السلام كجا دفن شده است، منابع تاريخي شيعه و سني گزارش‌هاي گوناگوني آورده‌اند تا آنجا كه شش قول در اين باره گفته شده است.

قول اول: سر به بدن ملحق شده است. اين قول مشترك ميان شيعه و سني است. علماي شيعه، از جمله شيخ صدوق (متوفاي 381 ق)، سيد مرتضي (متوفاي 436 ق)، فتال نيشابوري (متوفاي 508 ق)، ابن نما حلي، سيد ابن طاووس (متوفاي 664 ق) شيخ بهايي و مجلسي اين قول را بيان كرده‌اند.

لطفا بر روی ادامه متن کلیک کنید.

هیئت بین الحرمین اصفهان

نوشته شده توسطadmin در تاريخ پنجشنبه 15 فروردين 1387 - 13:10 · ادامه متن · 0 نظر · 65 تعداد بازديد · نسخه چاپي · PDF document
چرا حضرت مريم آرزوي مرگ داشت؟

چرا حضرت مريم آرزوي مرگ داشت؟

سوال :
در سوره مريم
فَأَجَاءهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا
چرا ايشان آرزوي مرگ داشتند ؟ناراحتي ايشان از درد زايمان بود يا بدنامي؟

لطفا بر روی ادامه متن کلیک کنید.

هیئت بین الحرمین اصفهان

نوشته شده توسطadmin در تاريخ پنجشنبه 15 فروردين 1387 - 13:06 · ادامه متن · 0 نظر · 44 تعداد بازديد · نسخه چاپي · PDF document
بهترين موقع دعا کردن

بهترين موقع دعا کردن

يكى از مهمترين و لازمترين امور زندگى يك مؤمن ارتباط برقرار كردن با خدا از طريق دعا و نيايش است در زندگى اولياء خدا دعا جايگاه اساسى و ويژه دارد و بخش مهمى از بهترين اوقات آنها اختصاص به دعا و نيايش دارد.

لطفا بر روی ادامه متن کلیک کنید.

هیئت بین الحرمین اصفهان

نوشته شده توسطadmin در تاريخ پنجشنبه 15 فروردين 1387 - 13:03 · ادامه متن · 0 نظر · 46 تعداد بازديد · نسخه چاپي · PDF document
دليل بزرگداشت اربعين چيست‌؟

دليل بزرگداشت اربعين چيست‌؟

  اعتبار اربعين امام حسين (ع‌) از قديم الايام ميان شيعيان و در تقويم تاريخي‌ وفاداران به امام حسين (ع‌) شناخته شده بوده است‌. كتاب مصباح المتهجد شيخ طوسي كه حاصل گزينش دقيق و انتخاب معقول شيخ طوسي از روايات‌ فراوان در باره تقويم مورد نظر شيعه در باره ايام سوگ و شادي و دعا و روزه وعبادت است‌، ذيل ماه «صفر» مي‌نويسد: نخستين روز اين ماه (از سال 121)،روز كشته شدن زيد بن علي بن الحسين است‌. 

لطفا بر روی ادامه متن کلیک کنید.

هیئت بین الحرمین اصفهان

نوشته شده توسطadmin در تاريخ چهارشنبه 8 اسفند 1386 - 10:42 · ادامه متن · 0 نظر · 64 تعداد بازديد · نسخه چاپي · PDF document
اولین کسی که وارد جهنم میشود چه کسی است؟

اولين کسي که وارد جهنم ميشود شيطان است


جهنم و كافران در قيامت قيامت برپا مي‌شود و آنگاه كه جهنم، كافران منكر قيامت را از مكاني بعيد ديد كافران زبانه‌هاي آتش را مي‌شنوند كه از فرط خشم ، بانكي خشمناك بر آنان مي‌زند و چون كافران در آن جهنم و دوزخ به مكاني تنگ و سخت انداخته شوند از تنگي دوزخ به هم بسته و كيپ شوند و در آن وضعيت بر خود هلاكت و نفرين بخوانند .

لطفا بر روی ادامه متن کلیک کنید.

هیئت بین الحرمین اصفهان

نوشته شده توسطadmin در تاريخ يكشنبه 5 اسفند 1386 - 09:19 · ادامه متن · 0 نظر · 106 تعداد بازديد · نسخه چاپي · PDF document
صفحه 1 از 5 1 2 3 4 > >>
off
Dat And Time
حدیث روز
سخن های پند آموز

ورود
شناسه كاربري

رمز عبور

من را به خاطر بسپار



شما هنوز عضو سايت نشده ايد ؟
اين قسمت را براي عضويت در سايت انتخاب نماييد

كلمه عبور خود را فراموش كرده ايد؟
كلمه عبور جديد را از اين قسمت دريافت نماييد.
نظرسنجي
سایت مذهبی بین الحرمین را چگونه می بینید؟

عالی

خوب

متوسط

ضعیف

براي راي دادن بايد وارد سيستم كاربري خود شويد.
نظرسنجی بصورت اس ام اس
تبلیغات
لوگوی هیئت